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Miquel Àngel Bosch i Fridrin

Junio 16, 2012


Guardado en: Uncategorized — mabosch @ 5:21 pm




En aquesta ocasió la plana web que tot just s’ha obert no ofereix cap galeria de fotografies arrabassades de viatges recents o d’antuvi, ni felicita el Nadal encara llunyà en el temps -amb prosa poètica i música inserida-, ni ressegueix la festa de Sant Jordi al voltant de la Catalunya exultant de llibres y de roses o porta temes escolars, de celebracions o altres. Ara toca la presentació d’un tema -millor dit, d’un projecte- que, en el decurs de molts dies, ha pogut configurar-se amb tota la seva resplandor i lluïment…   

 En esta ocasión la página web que se acaba de abrir no ofrece ninguna galería de fotografías recogidas de viajes recientes o pasados, ni felicita la Navidad todavía lejana en el tiempo -con prosa poètica y música incorporada-, ni recorre la fiesta de Sant Jordi por entre la Catalunya exultante de libros y de rosas o trae consigo temas escolares, de celebraciones u otros. Ahora es el momento de la presentación de un tema -mejor dicho, de un proyecto- que, a lo largo de muchos días, se ha podido configurar en todo su esplendor y brillantez….   
La plana web oberta -avui i aquí- en la  inauguració d’aquest estiu calorós de 2012 ofereix un treball d’orfebreria intel·lectual, fornit al redós de moltes hores, viscut a l’inici del sol ponent de les nostres vides personals i amb el gaudi de la jubilació ja avançada, després d’haver caminat molt, relativitzat més i haver-se exercitat hom i en companyia, ben esforçadament, amb la dèria de trobar el millor encaix a l’objectivitat de les coses, dins dels límits imposats per la naturalesa de la nostra pròpia finitud. Temps de llums i d’ombres. Tot plegat en un estat de cautela i de provisionalitat. Tanmateix, sempre amb les portes i finestres obertes perquè, en entrar l’abundor de la llum, puguin quedar ben il·luminades totes aquelles estances que el pas inexorable del temps s’encarrega per si mateix d’enfosquir.
La pàgina web abierta -hoy y aquí- en la inauguración de este verano caluroso de 2012 ofrece un trabajo de orfebreria intelectual, amasado a lo largo de muchas horas, vivido en el inicio del ocaso de nuestras vidas personales y con el gozo de la jubilación ya avanzada, después de haber caminado mucho, relativizado más y haberse ejercitado esforzadamente por encontrar lo más ajustado a la objectividad de las cosas, dentro de los límites impuestos por la naturaleza de nuestra finitud.  Tiempo de luces y de sombras. Todo en estado de cautela y de provisionalidad. Pero siempre con las puertas y ventanas abiertas para que, al entrar a raudales la luz, ilumine las estancias que el paso inexorable del tiempo se encarga de oscurecer… 
Serà bo dir que a partir d’una certa edat, com aquell que fa trampes al joc del solitari, el mentir resulta absurd. Ans al contrari, s’imposa la honradesa, com un dels grans valors del nostre patrimoni moral. I és per tot plegat que la presentació de tot el que s’exposa a continuació trenca conceptes ferrencs, mantinguts clàssicament durant molts segles, sense que aquests nostres, de nova proposició, puguin ser considerats com aquells. Tot al contrari, vénen exposats balbuços, fràgils i delicats, en correspondència a la nostra naturalesa mortal. Però per això mateix, potser més genuïns i autèntics. 
El mètode de treball ha estat de gran volada i així ho demostra el fet que, des d’on veníem i érem, sempre hem intentat el repte de traslladar-nos una mica més enllà fins al punt, potser ingenu i utòpic, d’abraçar l’horitzó.

Cabe decir que al llegar a una cierta edad, como quien hace trampas en el solitario, mentir resulta absurdo. Por el contrario, se impone la honradez, como uno de los grandes valores de nuestro patrimonio moral. Y es por todo ello que la presentación de cuanto a continuación se expone rompe conceptos férreos, mantenidos clásicamente a lo largo de los siglos, sin que los nuestros, de nueva proposición, puedan considerarse como aquellos. Antes bien, aparecen en todo caso como balbucientes, frágiles y delicados como corresponde a nuestra naturaleza mortal. Pero por eso mismo, acaso más genuinos y autènticos. 

El método de trabajo ha sido de una gran envergadura y lo demuestra el hecho de que, desde donde veníamos y fuimos, siempre hemos intentado el reto de trasladarnos un poco más allá hasta el punto, acaso ingenuo y utópico, de abrazar el horizonte.
L’oferiment d’aquesta plana recull, doncs, una composició de temes embastats sota el gènere literari assagístic i un repertori complementari d’articles que pretenen, en el seu objectiu principal, no tant el convèncer, com el proposar.  I, en tot cas, animar al possible lector perquè activi l’engranatge d’aquella maquinària, no tant per àrdua menys gratificadora, d’un reciclatge personal o de posada al dia, del tot necessari per a un autèntic “aggiornamento”…       
El ofrecimiento de esta página recoge, pues, una composición de temas -hilvanados bajo el género literario ensayístico- y un repertorio complementario de artículos que pretenden, como objetivo primordial, no tanto el convencer como el proponer. Y, en todo caso, animar al posible lector para que active el engranaje de aquella maquinaria, no por ardua menos gratificante, de un reciclaje personal o puesta al día, necesario para un auténtico “aggiornamento”…
                                         “La nit és la ignorància.
                                           Darrera d’aquesta frontera no hi ha estrelles.
                                           I allò que no sabem ens constreny,
                                           ens tanca els parèntesis.
                                           Aus de llibertat, gavines d’infinit
                                           volem sobre el mar de la ment nostra
                                           i esperem posats en l’estaca de Planck…
perquè es faci més llum en la frontera…”  
                                                                (LAS ESCRITURAS DEL UNIVERSO. David Jou, BCN 2003)

                                         “La noche es la ignorancia.

                                           Detrás de esta frontera no hay estrellas.
                                           Y lo que no sabemos nos acota,
                                           nos cierra los paréntesis.
                                           Aves de libertad, gaviotas de infinito
                                           volamos sobre el mar de nuestra mente
                                           y esperamos posados en la estaca de Planck…
a que se haga más luz tras la frontera…”
                                                                       (LAS ESCRITURAS DEL UNIVERSO.David Jou, BCN 2003) 

El ser humano se encuentra ante el mundo, el cosmos, y ante sí mismo con grandes enigmas. ¿Cómo es el mundo en que vivimos? ¿Quién lo hizo? ¿Qué es el hombre? ¿Está compuesto de cuerpo y espíritu? ¿Qué nos pasa al morir? ¿Por qué hay mal en el mundo?…
Las respuestas a muchas preguntas como éstas se expresaron antiguamente en el lenguaje de los mitos, donde seres sobrenaturales intervenían y controlaban la vida de los hombres. 
 Más tarde, en Grecia, apareció la Filosofía (el Mito dio paso al Logos), como intento de explicar los fenómenos de la naturaleza  no por los caprichos de los dioses, sino por explicaciones naturales. Esta manera de buscar las respuestas culminó con el comienzo de la ciencia en el Renacimiento hasta nuestros días.
En esta página web podemos encontrar tres ensayos de Luis Alvarez Valcárcel con quien he trabajado formando equipo para desarrollar este proyecto. Estos ensayos, por otra parte, se han podido leer y reflexionar en esta aplicación informática por lectores interesados. Se encuentran ubicados en la “Felicitación navideña” de los años 2009, 2010 y 2011. La temática se indica a continuación:

 Estos tres ensayos que presentamos, pretenden ser fieles a estos principios:

Búsqueda de la verdad. La verdad absoluta es inalcanzable, pero con la investigación nos podemos acercar a la verdad más probable, también relativa, siempre provisional.
No somos fanáticos de la Ciencia, pero sabemos que la ciencia es el mejor medio humano que tenemos para averiguar cómo es nuestro mundo. Gracias a la ciencia comenzamos a saber cómo se originó el universo, la vida, el ser humano, cómo es nuestro cuerpo, nuestro cerebro…



Aplicar lo que se conoce como la navaja de Occam: “No multiplicar los entes sin necesidad”. Entre todas las respuestas posibles se ha de escoger la más simple, la más natural, la más lógica. Cuando nos encontramos con algo inexplicable tendemos a hablar de misterio y acudimos a explicaciones sobrenaturales. Así se hizo durante milenios. 
Con la ciencia y la razón podemos encontrar explicaciones naturales a muchos de esos enigmas que nos envuelven, sin necesidad de acudir a continuas intervenciones de entes sobrenaturales. ¿Y si no hay respuestas? Entonces, no queda otra solución que seguir buscando. 
  • Historia… 

Los libros antiguos (por ejemplo los libros de la Biblia) narran hechos, muchos de los cuales  no se pueden considerar históricos, objetivos o realistas, como los libros escritos que, en formato de papel o en pantalla digital o electrónica, leemos hoy por doquier, ya que utilizan tradiciones orales, historias inventadas o inspiradas en otros relatos anteriores, o presentan una visión mitológica arcaica que hoy no podemos aceptar sin más. Por eso no es posible una lectura literal, siendo necesario un correcto método de interpretación, con el apoyo de estudios rigurosos de hermenéutica, exégesis y otros… 

Es necesario profundizar en el estudio de la Historia: ¿Por qué aparecen unas determinadas ideas, creencias? A veces se tiende a pensar en revelaciones divinas cuando todo también puede explicarse por medio del aprendizaje o copia de ideas de pueblos vecinos. Es muy importante la historia, el intentar saber cómo ocurrieron los hechos porque muchas veces estos han llegado a nosotros completamente deformados.
  • Historicidad… 
Los seres humanos pertenecemos a nuestro tiempo, en mentalidad, visión del mundo o a través de paradigmas estereotipados. Las creencias y dogmas expresados en los libros y tradiciones son hijos de su época según el lenguaje, la filosofía, los conocimientos científicos de un momento histórico determinado o la concepción del mundo de manera singular. En concreto, por ejemplo, el cristianismo y otras religiones, deberían ser repensados, adaptados, traducidos a la mentalidad actual y eliminar de su acerbo cultural los inevitables errores propios de su tiempo.
Hemos incorporado algunos documentales sobre arte, un concepto muy discutible, subjetivo y abierto. Nos interesa aquí porque las pinturas, esculturas, inscripciones y obras de arquitectura son auxiliares útiles para conocer cómo vivían los humanos de otras épocas.
Los entendidos que pertenecen a una institución determinada (por ejemplo, la Iglesia) no siempre pueden ser libres en sus investigaciones. Hay demasiados ejemplos en las últimas décadas de censura desde un pensamiento único, impropio de la ciencia. Lo que aquí proponemos en los ensayos que se verán a continuación o en los artículos que los complementarán, está basado en la opinión de expertos libres que investigan como hacen los científicos en las ciencias sociales. Se tiene en cuenta el máximo consenso, pues no se trata de ciencias experimentales.




Se han tenido en cuenta variadas fuentes de conocimiento humano para hacerlas compatibles en lo posible: ciencia, historia, filosofía, antropología, psicología, teología, encuestas… Estos ensayos están escritos para lectores de mentalidad abierta que pretendan buscar, ante todo, la verdad humilde; no la defensa acérrima de sus creencias. En estas lecturas propuestas caben ateos, agnósticos, creyentes, en todo caso, personas dispuestas a relativizar o a simplificar un tanto las creencias dogmáticas que, amparadas en el fácil recurso del misterio, imposibilitan el que una seria investigación científica o histórica clarifique aspectos, hoy por hoy, mantenidos únicamente como referentes sobrenaturales. 
En cuanto a los cristianos tradicionalistas (con la fe del carbonero a cuestas), es difícil que entiendan y asimilen todo este material propuesto y novedoso. Sin embargo, solamente se les pide que hagan el esfuerzo de buscar la verdad alcanzable. Se trata de conocer las explicaciones de los expertos y los intentos de poner al día el cristianismo. No lo que la Iglesia institucional, atada por el pasado y la tradición, todavía manifiesta con la buena intención de mantener un “credo” que acaso ya ha dejado de tener fuerza de convicción por falta de ponerlo al día o presentarlo renovado.


   Este ensayo presenta de modo sintético las maneras de entender el mundo o las cosmologías antiguas que dividían el mundo en tres niveles: Cielo (morada de Dios), Tierra e Infierno. Y la evolución de la ciencia (Física y Astronomía) hasta llegar a las teorías modernas (Relatividad, Teoría cuántica, Big Bang y otras…) que intentan explicar el origen del universo sin necesidad de un Dios creador. 
  Al mismo tiempo se presentan diversas imágenes de Dios, generalmente antropomórficas, que el ser humano ha ido construyendo a partir de la idea de sí mismo, de la sociedad o de una interpretación equivocada del cosmos.
   El ensayo se plantea el problema clásico de las relaciones entre cuerpo y alma, cuerpo y mente, y hoy cerebro y mente. Después de apuntar la importancia de las creencias en el ser humano y la forma de cómo captamos la realidad, se analizan la organización  cerebral y los descubrimientos sorprendentes que la neurociencia ha realizado, respondiendo a preguntas como éstas: ¿Conocemos la realidad tal como es? ¿Es el alma o es el cerebro la explicación de nuestra actividad? ¿Es la conciencia un producto del cerebro? ¿Somos  realmente libres como creemos? ¿Qué tiene que ver el cerebro con la religiosidad? Y puesto que la creencia de que el hombre está  compuesto de alma y cuerpo (dualismo) está muy extendida, sobre todo por influencia de las religiones, se estudia el tema del alma y su evidente relación con el más allá, después de la muerte, a través del estudio histórico comparado de las religiones antiguas (Egipto, Persia, Grecia…) que nos depara sorpresas por la gran influencia que tuvieron respecto del Judaísmo y del Cristianismo en temas sobre el más allá, tales como la resurrección, el mesianismo la inmortalidad del alma y la persistencia del dualismo platónico en los dogmas cristianos-católicos. Al mismo tiempo, se presentan algunos intentos de pensadores modernos para superar el paradigma o el modelo antiguo griego del cristianismo y explicar la crisis actual de las religiones. Se analizan  conceptos clásicos como la salvación o el pecado original y se propone una vía realista práctica para resolver algunos graves problemas del mundo.
   Dicho ensayo tiene como finalidad el intento de leer los mitos judeocristianos de la Biblia de un modo no literal. Se analizan los aspectos míticos y fantásticos de la historia de Israel tal como viene relatado en la Biblia. Centrándose -no exclusivamente- en el “novelado” y mítico nacimiento de Jesús de Nazaret en Belén; se resumen los estudios histórico-críticos sobre la figura de Jesús, predicador del Reino de Dios, y se analizan los títulos de Mesías e Hijo de Dios. Se presentan los estudios del tema del “mito-metáfora del Dios encarnado”, el verdadero origen y sentido de la última cena de Jesús o eucaristía y el controvertido concepto medieval de la transubstanciación. Finalmente, se resumen las nefastas consecuencias del giro constantiniano que dio el cristianismo a partir del siglo IV.
Por otra parte, se proponen temas transversales que se repiten en los ensayos, complementándose y enriqueciéndose, tales como las complejas relaciones entre la ciencia y la fe/teología. Así como el estudio de los  mitos de la creación, del paraíso terrenal, del diluvio universal y otros… El análisis del concepto de la redención, las causas de la muerte de Jesús, su resurrección, el desarrollo del cristianismo primitivo y la decisiva influencia de Pablo de Tarso en el cristianismo posterior. 
En resumen, temas científicos (Cosmología, Física, Neurociencia…), históricos, filosóficos y teológico-religiosos que están íntimamente relacionados con la vida y la práctica de las personas por haberse desarrollado así en la historia.


En los ensayos anteriormente expuestos hemos elegido temas científicos de la máxima importancia para entender un poco mejor dónde estamos y qué somos; pero íntimamente ligados a ellos también hay otros temas de la vida humana, igualmente importantes.
Completamos la presentación de los tres ensayos con una lista de artículos, incluso algún libro, relacionados con los temas tratados en los ensayos, de los que son un magnífico y brillante complemento.
Hemos agrupado y dividido los artículos en cuatro grandes áreas temáticas: Ciencia, Historia, Religión y Filosofía. Siendo conscientes de que se han quedado fuera muchos otros temas y artículos interesantes. Pero como quiera que la página web es dinámica, esperamos irlos ampliando a lo largo de los días, para formar una pequeña biblioteca temática para el interés de los lectores. Creemos que estas cuatro áreas temáticas abarcan temas importantes en relación con la Ciencia y el ser humano.
El reciclaje está de moda. Reciclamos muchos materiales para aprovecharlos y así ahorrar y evitar el despilfarro.  

Pero hay un segundo significado que nos interesa aquí: “Adquisición de nuevos conocimientos para realizar un trabajo cuya técnica ha ido modificándose y exige una nueva preparación o una formación complementaria”.

Un ingeniero, un médico y, en general, todas las profesiones, han de estar reciclándose siempre y constantemente. Y más, porque la ciencia avanza. ¿Y qué pasa con el resto de conocimientos? Que un día nos percibimos desfasados, que nuestros conocimientos sobre muchas cosas de la vida se nos han quedado obsoletos, que nos quedamos anticuados, en casi todo, si no nos ponemos al dia.

Es necesario reciclarse (médicos, ingenieros, cualquier profesión…) en la vida diaria, en la cultura, respecto a muchos conocimientos que se quedan anticuados, desfasados u olvidados. También en el tema religioso. ¿Por qué muchos artículos que presentamos aquí son de tema Religioso? Por varias razones importantes que no ocultamos:
1) Porque la religiosidad humana está “clavada”  en nuestro cerebro y en las sociedades humanas. Las religiones siguen ahí presentes en millones de personas, aunque aquellas estén pasando una gran crisis que abocará, acaso como dice K. Ranher, en que “el cristianismo futuro será místico o no existirá”. (Ver el ensayo “CEREBRO MENTE, CONCIENCIA”).

2) Porque las religiones han sido importantes -para bien o para mal- en la Historia. La religión ha estado presente en todas las sociedades, las ha organizado, las ha dominado y hoy sigue estando vigente a nivel individual o en determinados grupos de personas (en occidente, porque en los países musulmanes sigue teniendo una presencia activa en la vida pública…).

3. Porque en Occidente, lo mismo que en Oriente con sus respectivas religiones- la mayoría de personas se definen como cristianos (no practicantes). En las encuestas las personas sedeclaran mayoritariamente cristianas aunque sean poco religiosas y no acudan con asiduidad a las celebraciones litúrgica.
4) Porque los que dicen ser cristianos tienen una gran ignorancia sobre lo que es en verdad el cristianismo, y muchos pasan de la ignorancia al desprecio sin un intento serio de querer conocer los aspectos profundos de su religión. 
Son pocos los que tienen una cultura religiosa especializada, con formación bíblica científica y una visión histórica profunda del hecho religioso, así como la aceptación de la vivencia religiosa personalmente aceptada desde el propio conocimiento psicológico que la conforma. Pero, en todo caso, permítesenos aquí y ahora no hablar de fe, sino sólo de cultura religiosa.

5) Desde hace más de un siglo ha habido una gran corriente de pensadores, expertos y creyentes cristianos que han reflexionado, investigado y buscado poner al día el cristianismo. Es decir, presentarlo inteligible para el mundo moderno.
6) El cristianismo tiene unos valores innegables, en torno al gran valor que es la figura de Jesús de Nazaret, que bien vale la pena conocer. Pero lastimosamente su mensaje original ha llegado a nosotros cambiado, mezclado con ideas o creencias míticas antiguas que son prescindibles. Se impone, pues, la búsqueda de las fuentes primitivas, es decir, la originalidad de Jesús de Nazaret y la autenticidad de la vida que transmite.  
A los cristianos tradicionales les invitamos a leer sin prejuicios, a considerar que muchas ideas tradicionales pueden ser analizadas de modo diferente. A los que buscan honestamente la verdad u objetividad de las cosas, sean o no creyentes, la lectura les será más fácil, para descubrir nuevos aspectos. A todos, el ofrecimiento de unas lecturas para pensar, para entender mejor, para ponerse al día.

A partir de ahí ofrecemos los ensayos anteriormente expuestos que tratan sobre diversos temas importantes y que se complementan perfectamente a través de unos artículos científicos, históricos, filosóficos, sociológicos… con el objetivo de situar a posibles o eventuales lectores en la línea de las investigaciones modernas sobre el origen del universo,la evolución, el cerebro humano y la conciencia, con sus repercusiones en otros campos, como la mitología, el origen de las religiones, la Biblia, el pensamiento filosófico, el devenir de la historia, las investigaciones sobre Jesús de Nazaret, los orígenes del cristianismo, las creencias y otros temas estimulantes de la cultura y el pensamiento…

Con estas lecturas que presentamos aquí, ofrecemos -a quien quiera- una oportunidad de aprender cosas nuevas, de ponerse al día, de profundizar y revisar algunas de las creencias erróneas. No sería lógico que en una época de tanto desarrollo científico y tecnológico nos cerráramos a la objetividad de las cosas. Dicho de otra manera, al intento de buscar las pequeñas verdades para acercarnos a la verdad. Sea como tema de reflexión o un estímulo de juego intelectual para alcanzar nuevas visiones del mundo y de todo aquello que nos rodea para satisfacción también del corazón…

signo.jpg Els temes complementaris en format PDF y els videos de YouTube que configuren aquest apartat els trobareu en una altra plana WEB especial per al Projecte endegat “¿QUÉ TE PARECE…” / “QUÈ TE’N SEMBLA…?”. Cal explicitar que aquest Projecte ha estat treballat per en Lluís Álvarez i per mi mateix, les instruccions del qual i per obrir-lo les trobareu tot clicant l’adreça:


Aquesta adreça es troba amagada en las fletxes verdes, dels respectius gràfics o fotografies que apareixen a continuació o a l’angle dret de la primera plana d’aquest WEB:

signo.jpg Los temas complementarios en formato PDF i los vídeos de YouTube que configuran este apartado los puedes encontrar en otra página WEB especial para el Proyecto encauzado “¿QUÉ TE PARECE…” / “QUÈ TE’N SEMBLA…?”. Es oportuno explicitar que este Proyecto, ha sido trabajado por Luis Alvarez y por mi mismo, y cuyas instrucciones, para poder abrirlo, las encontrarás al pulsar la dirección del cual:


Esta dirección se encuentra escondida en las flechas verdes, en los respectivos gráficos o fotografías que aparecen a continuación o en el ángulo derecho de la primera página de esta WEB:

 flecha1.jpg 1.   CIENCIA…

flecha1.jpg 2. HISTORIA…


flecha1.jpg 3.   RELIGION


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